谦逊(三):谦逊与喜乐

施礼华蒙席用一句也许是他发明的话,浓缩了整个概念:「谦逊的动力论。」因为当一个小孩承认自己的微小,就会受到他全能的天父的保护,他的动力因此外溢,而成为信望爱三德以及圣神倾注在他心中所有德行的成果。节录取自载于《天主之友》由真福欧华路所写的引言。

节录自载于《天主之友》书中,圣施礼华于1965年4月6日题为《谦逊》的讲道,三部分中的第三部分。

谦逊的果实

「你越伟大,越当谦下;这样你才能在上主面前,获得恩宠。」(德3:20)如我们谦逊,主永不放弃我们,祂挫败傲慢人的锐气,但却救助谦逊的人,因为他压伏骄傲的人,拯救低首下心的人,他必解救无罪的人;你若手中清廉,你必获救。(参阅约22:29-30)谦逊的人一呼求祂,无限仁慈上主的救助决不会迟延,而祂所做的就恰如祂之所是 —— 全能的天主。虽然求救的灵魂会发觉四周满布危险及都是阻止他得救的敌人,一边又饱受骚扰,但它必不失落。昔日如此,将来亦然。

当我读到今天的圣经,我可想象达尼尔被饿狮围困,我不是悲观认为「今不如昔」,因每个时代都有它优劣的地方,但当今世代真有饿狮四处跑,伺机吞噬人,「如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人,Tamquam leo rugiens,circuit quaerens quem devoret。」(伯前5:8)

如何逃避这些猛兽?或者我们的遭遇和达尼尔的不同,我不是凡事求诸奇迹那种人,但当天主行奇迹,我只仰羡祂的大能。我知道天主可以轻而易举地放一些食物在达尼尔面前,使他不再饥渴,但天主却叫另一位先知哈巴谷,从犹大带给他食物,天主不介意为达尼尔行奇迹,因达尼尔之被囚,完全不是他的错,反之,是出于被魔鬼收买的不义,因达尼尔是上主的仆人,他致力摧毁偶像的崇拜。

我们也被召去摧毁各种偶像,不是要做什么奇特的事,而是凭基督徒平凡、自然的生活,在我们的周遭播种平安与喜乐。这样我们便可摧毁误会、不公义、无知、自以为是、傲慢地背弃天主的偶像。

不要害怕;不要怕受伤害,虽然你的工作环境很差,甚至比达尼尔在狮子圈饱受猛兽围困更差,天主的手永远强而有力,必要时,祂会行奇迹。信赖吧!对基督的教导要怀有爱、责任感及喜乐。坚信我们的世代并不比其他的世代差,而主是恒久不变的。

我认识一位老神父,他常微笑着说:「至于我,我时常保持平静及平安。」我们真应如此;融入世界,虽然周围尽是饿狮,但不要失了我们的平静及平安。常怀信、望、爱,且不要忘了,在必要时主会行奇迹。

容我提醒大家;如你诚恳,以真我示人,如你谦逊、不自高自大、学习「真正肖似天主」,那你我无论在任何环境都会安全。我们会每战必胜,足以称为胜利者,而我们的胜利是天主爱的胜利;它带给灵魂平安、谅解及快乐。

谦逊催迫我们做大事;但却使我们紧记自己的不足,随着日子过去,更令我们了解自己的无助。圣盎博罗削曾说:「应毫不犹疑地承认你是仆人,有责任完成许多工作,但不要趾高气扬,因你是天主的子女。让我们承认自己得到恩宠,但不要忘了我们的本性,就算工作做得更出色,也不要冲昏了头脑,因你只做了应做的一份,太阳、月亮都按轨迹运行,天使也自有份内的工作。被选作外邦人工具的圣保禄也曾说:『我不配称为宗徒,因为我迫害过天主的教会。』(格前15:9)所以不要追求自我赞美。」[1] 总而言之,我们的功德,真是可怜得微不足道。

谦逊与喜乐

「求你救我脱离欺诈和邪恶的人。」(参阅咏42:1)今日弥撒的经文告诉我们什么是「真正的肖似天主」。它让我们看到自己质料的卑下,又让我们看到自己邪恶的倾向。然后它恳求天主:「求你发出你的光明和你的真道,引导我,带我到你的圣山和居所, emitte lucem tuam。」(咏42:3)不怕告诉你,用这些经文祈祷真令我深受感动。

要怎样做才可以「真正地肖似天主」?圣经中的耶稣「不愿周游于犹大,因为犹太人要图谋杀害他。」(若7:1)耶稣本可以只凭一念或用人为的方法除去祂的敌人,但祂身为天主,原可以在一念之间改变情势,却没有如此做。祂给了我们一个宝贵的教训:祂没有去犹大:「你离开这里,往犹大去吧;好叫你的门徒也看见你所行的事。」(若7:3)你看到了吗?他们想祂做些奇特的事,这便是「真正肖似天主」和「假装肖似天主」的分别了。

如何「真正的肖似天主」?今天的奉献咏这样说:「凡认识你名号的人,必仰望你,上主,寻觅你的人,你必不摒弃。」(咏9:11)我们身为修补过的陶器,就该喜悦:「上主常怀念悲苦的人民。」(咏9:13)祂不会忘记谦逊人的祈祷。

完全不要相信那些认为谦逊会令人降格、或使人陷于沮丧的人。单是知道自己是被箍好的陶器,就应是不断喜乐的泉源,因为在天主的眼里,我们承认自己的渺小:一个孩童,一个儿子。如有人认清自己是个可怜软弱的家伙,同时也认清自己是天主的儿子,有什么可超过他的快乐呢?所以,有什么值得人沮丧?不过是为了人生未必事事如愿,又或有些东西防碍我们满足自己的野心。

如果一个人能和天主有联系地生活,这些事就不会发生,「若是天主偕同我们,谁能反对我们呢?」(罗8:31)让我重复;那些坚决不认自己是天主子女的人,让他们郁郁寡欢去吧!

最后,让今日礼仪中的两项祈求如箭矢般发至我们的内心及唇舌:「全能的天主,求使我们不断庆祝的神圣奥迹,替我们赢取天国的礼品。」[2]「主啊,让我们时常照你的心意事奉你。」[3] 服务,孩子,服务吧,这是我们的职责;「成为大众的仆人,使这世代的信友,在美德、人数上都有所增长。」[4]

让我们注视玛利亚,没有受造物比她更谦逊、更服从天主的计划了。主之婢女的谦逊正是我们称她为「吾乐之缘」的原因。厄娃想和天主等同,结果犯了罪,羞愧得不敢见天主,她多愁苦啊!玛利亚却因承认自己是「主之婢女,ancilla Domini」(路1:38)而成了圣言的母亲,因而充满了喜乐。愿她是「吾乐之缘,causa nostrae laetitiae。」也感染我们,让我们怀着这喜乐去迎接她,圣母玛利亚,这样我们会变得更肖似她的儿子 —— 耶稣基督。

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备注

[1] 圣盎博罗削,Expositio Evangelii secundum Lucam,8,32(PL 15,1774)

[2] 弥撒领圣体后经

[3] Super populum 祷文

[4] Super populum 祷文

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