我们的主在欢呼声中荣进耶路撒冷。一直以来都反对任何在大众场合中受赞美的，当人们想要立祂为王时却故意躲起来的耶稣，今天却让自己以胜利的姿态被送进圣城。直到此刻，当祂知道死亡已经临近时，祂才同意被捧为默西亚。耶稣知道事实就是祂将要在十字架上为王，因为现在向祂欢呼的人群很快就会唾弃祂，并把祂带到髑髅地去。今天的棕榈枝将会变成鞭子；橄榄枝变成荆棘；欢呼声变成无情的嘲笑声。
祝圣圣枝和弥撒经文（包括恭读我主的受难始末）的礼仪显示出在基督的一生，欢乐和痛苦是多么紧密地结合在一起。圣伯尔纳多亦指出欢笑与哀叹在这一天的紧密结合：教会「今天向我们展示受难与游行之间崭新而奇妙的结合：游行产生欢呼，受难产生哀叹。」[1]
圣施礼华说：「圣奥思定写道：『棕榈枝象征崇拜，因为它代表胜利。吾主即将以其十字架上的死亡，克敌制胜。在十字架的旗帜下，祂即将战胜死亡之王魔鬼。』基督是我们的和平，因为祂是胜利者。」[2] 我们阅读耶稣的受难始末时，看到许多在当时扮演不同角色的人，其中很少人猜想到基督很快就要取得胜利。当我们在本周再次活出这些事件时，我们可以问问自己：「我自己的心在哪里呢？我像这些人中的哪一个呢？」[3] 当我默想教会叫我在这几天更充分地去理解的这些关键性事迹时，我自己的信德又有多坚定呢？
耶稣凯旋游行的这一幕包含了另一个鲜明的对比。在人们喧闹而肤浅的热情中，一头忠心顺服，背负着我主的驴驹，以它安静的身影脱颖而出。「在耶路撒冷，耶稣的王座就是一头驴驹。你们看看，以作为我主的王座来服务是多么的美妙。」[4] 这头谦卑的动物，尽其可能优雅地踏着步，走在人们为了光荣耶稣的来临而铺在路面的外衣上，其中有些可能还是重要人物所穿着的贵重丝绸和细麻布。但是正当其他人都在献上物质的东西时，驴子却献上了自己。它用自己那粗糙的驴背承载着轻柔的耶稣。人们在它身边奔跑，挥舞着橄榄枝、棕榈枝和桂冠。但是没有人，甚至门徒们，也没有比这头驴驹更加接近我们的主。
「若耶稣统治在我的灵魂以及你们的灵魂内，意味着祂在我们灵魂内找安逸的居所的话，那么我们就完全没有理由感到颓丧。相反，『熙雍女子，不要害怕！看，你的君王骑着驴驹来了。』看见没有？耶稣竟以一头卑微的畜牲为王座。我不知道你们怎样。我个人并不以承认自己在我主眼中不过是一头驮重的畜牲为耻。『在你面前我像是一头畜牲，时刻同你在一起，你牵着我的右手，』你牵着我的辔绳。……它吃得简简单单，做起工来勤勤恳恳，跑起路来又快又欢。天下有成千上万的畜牲，长得更俊俏，更机灵健壮。但是当基督面对群众欢呼拥戴祂为王的时候，祂却挑选一头驴驹作乘骑。因为耶稣不屑于苛求细算，不屑于趾高气扬，不屑于心狠手辣，不屑于效颦献媚。祂所喜爱的是青春之心的明朗欢快，是向前跨出的普通一步，是真情流露的呼声，是纯洁明净的双眸，是对祂苦口婆心的虚心领教。此即基督在人灵内的统治之道。」[5]
在这个圣周里，我们也希望能够更加留意天主的声音。在这些给我们生命带来意义的日子里，我们不想错过耶稣任何的举动、话语或情感。
「在那些赞颂基督为以色列君王的人的心里到底在发生着什么事呢？显然，他们对默西亚有自己的想法，一个先知们应许了的、期待已久的君王应该如何行事的想法。毫不意外地，几天之后，这群耶路撒冷的人不再为耶稣欢呼，反而是向比拉多大喊：「把祂钉在十字架上！」而门徒们以及其他见过祂、听过祂的人，都会变得目瞪口呆和各散东西。事实上，大多数人对耶稣选择了以这种方式去显示自己为默西亚和以色列君王的做法感到失望。这便是今天节庆的核心，为我们也是一样。」[6]
那天用棕榈枝去迎接耶稣的人的经历，可以帮助我们思考我们自己对耶稣的看法，我们对祂为王的看法。例如有时候，我们可能会对救赎的进行方式感到失望，对它看来很缓慢感到失望。有时候，我们要天主快些获胜，因而把我们的计划与祂的计划混淆。我们拒绝接受天主决定了不去损害我们和我们身边的人的自由意志。祂的爱是如此细腻，以至永远不会把它强加诸人的身上。又例如，衪拒绝利用人群的赞颂来为自己谋取好处。
「耶稣的圣心在另一条轨道上前进，在一条只有祂和天父知道的神圣道路上：一条由『天主的形体』通往『奴仆的形体』的道路，一条『贬抑自己，听命至死，且死在十字架上』（斐2:6-8）的道路。祂知道真正的胜利涉及为天主而腾出空间。」[7] 这意味着为天主那无声却大能的行动而腾出空间，通过圣子对圣父的爱，天主使万物焕然一新。
而在这条道路上，我们找到耶稣的第一个、也是最忠信的追随者：祂的母亲玛利亚。「当耶稣荣进耶路撒冷时，你看不到她在欢呼的人群中……但是，她没有逃避加尔瓦略山上的凌辱；她就站在那里，juxta crucem Iesu（靠近耶稣的十字架）。」[8] 而我们也可以借着一种不配得到的恩宠来靠近她。
[1] 圣伯尔纳多，基督苦难主日讲道，1，1
[2] 圣施礼华，《基督刚经过》，73
[3] 教宗方济各，2014年4月13日的讲道
[4] 圣施礼华，1965年10月一个家庭聚会的笔记
[5] 圣施礼华，《基督刚经过》，181
[6] 教宗本笃十六世，2012年4月1日的讲道
[7] 教宗方济各，2014年4月13日的讲道
[8] 圣施礼华，《道路》，507