偉大的事就是愛(十一):忠誠的果實

「如果我們用自己的生命向別人展示耶穌,如果我們讓他用心去愛,我們的生命也能分享耶穌生命所結出的豐碩果實。」

Opus Dei - 偉大的事就是愛(十一):忠誠的果實

聖詠以讚美一個有豐碩生活的人開始,他努力忠實於天主和他的法律,並反對惡人的壓力:「他像植在溪畔的樹,準時結果,枝葉不枯,所作所為,隨心所欲。」(參詠1:3 -3)這是聖經中經常出現的教訓:「忠誠篤實的人,將滿渥福祉。」(箴28:20);「播種正義者的報酬,纔是真實的。」(箴11:18)。一切天主的工作都是結實纍纍的,那些回應祂召喚的人的生命也是如此。在最後的晚餐上,我主對宗徒們說:「不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實。」(若15:16)。祂唯一的要求就是我們與祂結合一起,就像葡萄樹的枝條一樣,因為「那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實。」(若15:5)。

幾世紀以來,聖人們對天主的慷慨具有豐富的經驗。例如,聖女大德蘭寫道:「若我們好好對待祂,陛下從不輕易虧欠我們祂的住宿費。」[1] 祂應許那些忠誠於祂的人,祂要在祂的國裡讚美、接待他們:「好!善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂罷!」(瑪25:21)。但天主不會等到去了天國才獎賞祂的兒女;在今生祂已經讓他們透過許多祝福分享祂神聖的喜悅。祂使他們的生命充滿聖德和德行的果實,並使每個人的才能發揮到極致。祂幫助我們不要因自己的軟弱而灰心喪氣,相反的,要更充分地信靠祂的大能。並且藉由祂信實的子女,天主也賜福給他們四圍的人。「我父受光榮,即在於你們多結果實。」(若15:8)

在這裡,我們將考量一些由於自己的忠誠,與我們個人和他人的生活中所結的果實。希望這些成果(以及其他只有天主才知道的成果),能激勵我們永不停歇的感謝天主的眷顧和親近。因此,我們學會每天更感激祂的愛情。

我們心中的天堂

在去天國的前幾天,聖施禮華對他的一群孩子說:「天主希望在我們身上存放非常豐富的財富……,天主我主,一切偉大的極致的祂,住在我們裡面。天國慣常留在我們心中。」[2]我主許諾宗徒說:「誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去,並要在他那裡作我們的住所。」(若14:23)。這是天主賜給我們的重要恩典:祂的友誼和臨在於我們之中。

每一天,我們都可以在祈禱中重新默觀天主在我們內心的臨在,並念念不忘。像個好孩子一樣,充滿驚訝和感激,我們要努力回應天主對我們無限的情感。因為我主「每天從天上降下,不是為了要停留在金製的聖體盒裡,而是要找到另一個如此取悅祂的天堂 —— 我們靈魂的天堂,依祂的形象所造、可愛的至聖聖三的生活聖殿。」[3] 單單這一份神聖的禮物就該令我們深深感受到無限的賞賜,並確信,我們忠信於天主所能給祂的喜悅。「如果有天主寓居在我們的靈魂內,那所有重要的東西,都只是過眼雲煙,而我們在主內,卻能恆久地站穩。」[4] 天主與我同在,「住在我內,我也住在他內。」(若6:56)確實的信德,是內在的安全與望德的來源,這是人性無法解釋的。這份堅信讓我們變得越來越單純 —— 就像孩子一樣 ——;給我們廣闊而充滿信賴的視野;給我們一顆平安而喜樂的心。喜樂和平安從我們的靈魂深處湧出,如同信實和自我奉獻的天然果實一般。這種平安和喜樂對於福音的傳播是如此的重要和有效,因此聖施禮華每天在彌撒中向天主祈求這份禮物,為他自己和為他所有的子女。[5]

我們內心都有一個天堂,目的是為了把它帶到各處:在我們家、我們的工作場所、我們的休息時間,與朋友相處在一起……。「在這個現世裡,缺乏平安是如此的頻繁可見:在社會生活中、在工作場所、在家庭生活中,我們基督徒要成為,聖施禮華所說的:『平安和喜樂的播種者。』這比以往任何時候都更需要。」[6] 經驗告訴我們,這份平安和喜樂並不屬於我們。因此,我們試圖意識到我們心中天主的臨在,讓祂的恩賜充滿我們,好傳播給周圍的人。這個卑微的播種總是有效的,並且可以遠遠超出我們當前能達到的環境:「要世界獲得和平,更大的可能性取決於我們每個人平常和不斷努力的微笑、原諒人、不要把自己太當一回事,這些可能勝過相當重要的國與國之間偉大的談判。」[7]

一顆堅固而慈悲的心

當我們允許天主在我們內臨在、生根、開花結果(在某種意義上,就是忠誠),我們逐漸獲得「內心的堅固」,當我們面對挫折時、意外事件、煩擾的情況,和自己以及他人的限制時,使我們更能以耐心和溫柔之心相對。聖若望維雅納說過:「我們的過錯就像一粒沙子,緊挨著天主慈悲的高山。」[8] 這個信念幫助我們如同天主對待自己的失敗一樣,祂以溫和及仁慈的態度對待我們,於是當我們在個人計畫和喜好上遇到障礙時,也不會沮喪。我們發現,正如聖施禮華所說,我們一天中發生的所有事情,在某種程度上都是「天主旨意的工具,我們應該懷著尊敬和愛心、喜樂和平安去接受。」[9] 因此,慢慢地,我們會發現去祈禱、去原諒和去為別人找藉口變得比較容易做到,就像我主所做的那樣,並且我們很快就恢復了自己的平靜,即使我們失去了它。

有時,當我們面對似乎應要譴責的情況,或面對那些試圖傷害我們的惡意時,在我們心中努力培養這份溫柔和仁慈,看起來似乎是懦弱的行為。讓我們回想一下,耶穌當時是怎樣斥責祂的門徒,當他們建議從天上叫火降下懲罰那些拒絕接受祂的撒瑪黎雅人。(參路9:55)「基督徒的方案 —— 善心的撒瑪黎雅人的方案及耶穌的方案 —— 就是擁有『一顆靈敏的心』。這個心會察覺到哪裡需要愛,進而採取行動。」[10] 我們忍耐的慈悲,在遇到挫折的時候,不會生氣、抱怨,因此成為天主包紮傷口、治癒心中痛悔的油膏。(參詠147:3)使他們回頭的路途更輕便、更具吸引力。

一種我們甚至無法想像的效果

如今,想要在社交媒體和職場中產生「影響力」,建造並樹立強而有力的自我形象和個人簡介,往往是不可或缺的。然而,如果我們忽略了自己是住在天主內,祂「總在我們近旁,」[11] 的話,那麼,我們的這份顧慮可能會變成一種被接受、被認可、「被追隨」、甚至被羨慕的微妙的癡迷、上癮。接著,我們就會不斷的需要驗證自己所做或所說的每件事的價值和重要性。

這種急於被別人認可,和接受對自我價值的切實驗證的渴望,反映出一個深刻的真理,(儘管是被誤導的方式)。我們每個人都有昂貴的價值,以致於天主願意為我們每一個人犧牲祂的性命。但我們很容易陷入追求相當微妙的被愛和被認可的渴求,而忽視了愛和認可都是我們只能接受的恩典。我主在登山寶訓中說:「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看見;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。」(瑪6:1)更根本的是:「當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的。」(瑪6:3)

如果我們培養天主是以愛來默觀一切的這種信念,包括我們生活中的芝麻小事,因為愛就存在於細節之中,要求被愛而不是得到愛的風險就會降低。「假如你們希望有旁觀者見證你們的行為,這裡就有:天使和總領天使,甚至還有宇宙的天主。」[12] 我們自會體驗到這種自尊:來自於知道我們總是被陪伴著,我們不需要外在的證據來說服我們祈禱和生活的成效;當我們小有名氣,還是幾乎無人注意到我們的存活時,這兩者都是真實的。僅僅天主慈愛的關注,對我們來說已經足夠了,我們也要把耶穌的話放在心裡:「你們的父在暗中察看,必要賞賜你們。」(瑪6:3)

我們可以從耶穌在納匝肋隱居的歲月中學到很多這方面的東西。祂在那裡度過了人生大部分的時光。在天父、聖母和聖若瑟慈愛的注視下,天主子已經默默地、卓有成效地在拯救人類。很少有幾個人認識祂,但在那裡,在一個工匠簡陋的工作坊裡,天主永恆地改變著歷史中所有的男女。如果我們以自己的生命向別人顯示耶穌,如果我們讓祂用我們的心去愛,我們的生命也能分享耶穌生命所產生的豐富果實。

隱藏在每個聖體櫃中、在我們的心靈深處,天主繼續不斷地改變世界。因此,我們自我奉獻的生活,與天主和我們同胞的互相結合,再透過諸聖相通,取得我們無法衡量甚至無法想像的效果。「自己是否有進步,或者,如果有進步的話,究竟有多少進步,你毫無觀念。但是,這樣的計算對你有何用處?重要的是,你應堅持到底,你的心應燃燒,你應得到更多啟迪,你的視野應更寬遠;你應為我們的意向(你應視它們如同自己的)而努力 —— 即使你不知道是什麼意向 —— 你也應為它們祈禱。」[13]

一如既往永遠不變的天主

聖保祿鼓勵初期基督徒要忠實,不要害怕逆流而上,工作時雙眼放在我主身上:「所以,我親愛的弟兄,你們要堅定不移,在主的工程上該時常發憤勉力,因為你們知道,你們的勤勞在主內決不會落空。」(格前15:58)聖施禮華經常重複宗徒的勸勉:「如果你們是忠信的,你就能誇耀勝利,在你的生活中你就不會經歷失敗。如果你們有正直的意向,和願望去完成天主的旨意,就不會有失敗這回事。無論成功與否,我們都勝利了,因為我們為聖愛而工作。」[14]

這樣的情況在任何聖召的道路上都可能發生,在愉快的自我奉獻一段時間之後,我們可能會感到垂頭喪氣的誘惑。我們可能認為自己不夠慷慨,或者我們的信實沒有結出足夠的果實,也沒有獲得使徒工作的成功。那時要回想一下天主保證的話:「我所揀選的人,必不徒然勞苦。」(依65:23)正如聖施禮華所說:「要成聖,就必須維持成效,即使聖人本身也許看不到或沒注意到成果。」[15] 天主有時會讓忠信於祂的人在工作上經歷試煉和艱難,為使他們的靈魂更美麗、心更溫柔。當儘管我們急切地想要取悅天主時,我們變得沮喪或疲憊,讓我們懷著一種「對奧秘的感應」繼續工作,認識到我們的豐產成效「經常是看不到的、隱藏的和無法統計的。我們相當有把握,知道我們的生命將是豐盛的,毋須說出如何、或地點、或時候。我們可以確定不論是愛的行動或真誠關懷他人的行動,無一會白費。不論為天主而愛的行為,或慷慨的努力,或痛苦的堅忍,無一會白費……。讓我們繼續邁步前行;讓我們把一切都交給祂,讓祂在祂適當的時間,使我們的努力結出果實。」[16]

我主要求我們工作時懷著交付的心態,相信祂的能力,而非自己的;相信祂對世界的觀點,而非我們有限的。「只要你已經真正委身信賴天主,便馬上會明白怎樣萬事隨遇而安。如果你的事業,沒有取得預期的結果,甚至在你用盡了一切必要的方法的情況下,你也不會喪失你的平安。因為你的事業,畢竟會按照天主安排的光景成就的。」[17] 意識到天主可以做所有的事情,祂看到並存儲我們所做的一切善,無論多小和隱藏的多深,能幫助我們「保持確定和樂觀,在世界歷史上或在我們的個人生活中可能出現的困難時刻。天主一如既往:全能、全智、仁慈。祂每時每刻都能使信賴祂的人從邪惡中獲取美善,從失敗中獲得偉大的勝利。」[18]

依靠天主的力量,我們能像祂的子女一樣生活在世界之中,成為我們身邊每個人平安和喜樂的播種者。這是天主親自在我們心裡耐心的工作。讓我們任憑祂照亮我們所有的思維,激勵我們所有的行動。一如聖母,她欣喜的看到天主在她生命中所實踐的偉大工程。願我們每天也和瑪利亞一起說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」(路1:38)

Pablo Edo(巴勃羅埃多)


[1] 聖女大德蘭《完美之路》第34章

[2] 參Salvador Bernal, A Profile of Msgr. Escrivá de Balaguer,主業團創辦人, Scepter, p. 399

[3] 聖女小德蘭《一個靈魂的故事》第5章

[4] 聖施禮華《天主之友》92

[5] 參蔡浩偉《真福施禮華回憶錄》Madrid, Rialp 2000, p. 229

[6] 范康仁《講道》2017年5月12日

[7] 同上

[8] In G. Bagnard,“El Cura de Ars, apóstol de la misericordia,”Anuario de Historia de la Iglesia 19 (2010) p. 246

[9] 聖施禮華《指示》1935年5月- 1950年9月14日,48

[10] 本篤十六世《天主是愛》2005年12月25日,31

[11] 聖施禮華《道路》267

[12] 聖金口若望《聖瑪竇福音講道》19.2

[13] 聖施禮華《鍊爐》605

[14] 聖施禮華《與天主獨處》314

[15]《鍊爐》920

[16] 方濟各《福音的喜樂》2013年11月24日,279

[17] 聖施禮華《犁痕》860

[18] 蔡浩偉《牧函》2015年11月4日