2016年7月1日，Aix-en-Provence
我摯愛的孩子們，願耶穌看守我的兒女們！
在這幾個月裡，我們要特別努力活出慈悲善工。今天讓我們細想耶穌在訂立真福八端時，特別清楚指出基督徒生活的規範。「哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。」[1]
讓我們模仿天主，使我們能夠在實踐慈悲善工時更肖似祂，譬如寬恕別人的過犯。上主在舊約時已宣佈：「就如人怎樣受母親的撫慰，我也要怎樣撫慰你們。」[2] 耶穌在最後晚餐中，把這安慰以最好的方式顯示給我們：祂許諾派遣聖三的一位——聖神(即「愛」的本質)，在痛苦中來安慰基督徒，簡言之，堅強那些哀慟的人，幫助他們克服所有的邪惡。
我的子女，想及現世的情況，我們意識到許多人在悲泣和受苦。戰爭的創傷造成極大的悲劇，我們不能無動於衷的漠視；因移民問題的災難，和不公義的處境呼號上達天庭，令人哭泣。我特別關注那些因為捍衛信德，而受迫害的人，他們甚至冒著生命的危險。
在閱讀你們的來信，或與你們談話時，我深深的分享你們的喜悅，也分擔你們的痛苦和悲傷。不知有多少家庭，因為家中的一員遠離天主，或因為家中有人患病而感到無能為力，去提供任何緩助！我們生活在俗世當中，自然會遇到現代的問題——毒品的禍害、家庭團結的危機、個人主義所產生的冷酷、經濟危機——並深深的影響我們。
看到這事實，不應使我們傷感。我們確定，只要我們緊密地接近耶穌聖心，我們就會得到慰藉，不僅只得到永恆的生命。我主在世時，已給了我們祂臨在的安慰。好像一位慈愛的父親，祂永遠不會離棄我們而不顧的。聖施禮華經常教導我們說，基督徒超性的喜樂源於我們對神聖父子情義的察覺。「確信自己是天主的子女，使我倍感安慰，我們永遠不會孤獨，因為祂總是與我們同在。天主的柔情，及永不捨棄祂的受造物的事實，不使你感動嗎？」[3]
我們的前輩，早期的受洗者，出於對耶穌基督的愛，在面對懲罰和迫害時，沒有失去他們超性的喜樂，這是使外教的世界得以皈依的原因之一。宗徒大事錄明確的告訴我們，宗徒們因傳福音被鞭打了以後，「他們歡歡喜喜地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。」[4]
今天，基督追隨者的超性和人性的喜悅，即使經歷極大的挫敗，也要像一塊大磁鐵般去吸引那些沉浸在悲慟或絕望中的人，因為他們不知道天主有多麼愛他們。「基督徒因耶穌基督的復活而喜樂與驚歎。我們可以在《伯多祿前書》(1:3-9)看到，儘管我們在考驗中飽受煎熬，天主在我們心中點燃的喜樂永不會被取奪去…基督徒的身份證是喜樂，福音的喜樂，被耶穌揀選、拯救和重生的喜樂。這是希望的喜樂，因為耶穌在等待著我們；在塵世生命的十字架和苦難時刻，這喜樂以另一種方式體現出來，成了安寧的喜樂，因為我們確信耶穌在陪伴我們，與我們同在。基督徒的這種喜樂隨著他對天主深深的信賴而成長。」[5]
藉着信德和望德這兩個超性的德行，我們方才明白為什麼我們父親可以肯定的說：「喜樂是基督徒的財產，只要我們保持奮鬥，便可擁有，因為它是平安的結果。」[6] 「一份紮根於十字架的喜樂。」[7]
一名意識到自己是天主子女的基督徒，永遠不應該讓悲傷打敗。雖然在肉身或靈魂上受苦，但因着聖神的行動，意識到我們與天主的父子關係，激勵我們向前的力量，semper in laetitia 永遠喜樂！就如聖施禮華的教導：「只要我們堅持不懈地奮鬥，我們在修德成聖的路上便能有所進展。沒有未曾努力奮鬥的聖人。我們不應讓自己的缺點而變得悲傷和沮喪。因為悲傷可能因驕傲或疲勞引起，在這些情況下，找一位善牧，好好地談談自己的心事，一定會獲得良好的補救方法。任何人即使犯了一個嚴重的錯誤，總是有解決之道的。」[8]
為避開悲傷，或避免因而失控的最穩固得救方法，就是在聖體櫃前向耶穌，以及向一個人，在迂迴曲折的靈修生活引導我們的天主工具，打開心扉。讓我們時常記著聖施禮華的勸導：「在一天最艱難的時刻，舉心向主，當悲傷試圖潛入你的心靈；當你感到生活的重擔時，記得這句話：miserere mei, Domine, quoniam ad te clamavi tota die：laetifica animam servi tui, quoniam ad te, Domine, animam meam levavi (Ps 85[86]:3-4)。祢是我的天主，求祢憐憫我；上主，因為我時常向祢哀告。求祢使祢的僕人心靈歡欣。上主，我向祢舉起我的心神。」[9]
當我們去安慰那些因憂傷的折磨，剝奪了他們內心平安的人，不論他們問題的大小，這是多美麗的使徒工作！除了為他們祈禱，我們還要嘗試親切的歡迎他們，因為許多人靈正在尋找一位耐心細聽他們的問題的人。在世上的旅途中，我們遇到多少悲傷的面孔，只是因為無人教他們把自已交託給天主，我們應該熱情地給他們弟兄般的關懷！「世界各地哀慟者的淚水形成了一片『悲痛之洋』，懇求憐憫、同情和安慰。我們需要來自天主的慈悲和安慰，每個人都需要。這是我們的匱乏，但也是我們的偉大：我們呼求天主的安慰，祂必溫柔地前來擦乾我們臉上的眼淚。」[10]
這是活在我們當中師傅的做法。祂動了憐憫的心，停下來安慰納因城的寡婦，她為死去的兒子痛哭；祂在伯達尼時，也同樣為瑪爾大和瑪麗，也為她們的兄弟拉匝祿難過。祂也為耶路撒冷的宿命哀哭。[11]當祂的苦難開始，在橄欖山園裡祈禱時，祂恐慌到流出血汗，並允許「一位天使(受造物)安慰祂(參閱路22:39-46)。還有比允許自己被安慰更真實的人性嗎？為了讓我們靠祂的力量克服自己的倦怠、弱點，和沮喪。」[12]
讓我們追隨基督的芳蹤，為那些需要的人提供安慰。這努力正是基督徒精神的核心。許多世代不斷誦念聖方濟的禱文：「主！使我成為你和平的使者。那裡有仇恨，讓我去廣施友愛；那裡有侮辱，讓我去散播寬赦；讓我把信心給疑慮的人，把希望給沮喪的人；讓我成為驅逐黑暗的光明。」[13]
本月22日，我們要記得瑪利亞瑪達肋納。前幾天，教宗把她的禮儀由紀念日提升為慶日。她痛悔的眼淚抹去了過去生活的所有的錯誤，讓她能夠與吾主的苦難和復活親密的結合，超過任何聖婦，當然除了我們的聖母之外。讓我們轉向天主之母，我們的母親，為我們所有的需要祈求代禱；她是「憂苦之慰」、「罪人之託」、「進教之佑」，永遠都會憐視我們的。「聖母！高聲地呼求她。她在聆聽你，她看到你可能有危險。她，你的聖母瑪利亞，藉她聖子的恩寵，給你她懷中的慰藉，撫慰的溫柔…你又如虎添翼，可應付新的戰鬥了。」[14]
讓我們繼續為教宗和他的意向祈禱。當他在波蘭克拉科夫舉行的普世青年節的傳教旅程中，我們在精神上陪伴他。
我以深情祝福你們，
你們的父親，
+ 浩偉
──
[1]瑪5:4
[2]依66:13
[3]聖施禮華《與天主獨處》143
[4]宗5:41
[5]教宗方濟各，聖瑪爾大之家講道，2016年5月23日
[6]聖施禮華《鍊爐》105
[7]聖施禮華《鍊爐》28
[8]聖施禮華，家書，1955年3月28日，25
[9]聖施禮華，家書，1932年1月9日，15
[10]教宗方濟各，「擦乾眼淚」祈禱守夜禮，2016年5月5日
[11]參閱路7:11-13；若11:17ff；路19:41-44
[12]聖施禮華，家書，1957年9月29日，34
[13]聖方濟．亞西西撰寫之和平禱文
[14]聖施禮華《道路》516