誰握有謙卑的權力,他就是自由的人

“只有承認自己的限度,才能自由地去愛,為他人奉獻生命”。

教宗方濟各2月5日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動。他在要理講授中繼續以“真福八端”為主題,省思了第一端“神貧的人是有福的,因為天國是他們的”(瑪五3)。教宗闡明,“神貧”意味著承認自己是乞丐,接納自己的限度;進入天國不是因為擁有以威望和財富建立的權力,而是因為懂得愛真正的善勝過愛自己。

教宗指出,基督的權能在於為人類奉獻了自己的生命,這是真正的權能,真正的自由就在於此。為這自由服務的,正是真福八端讚許的貧窮,“因為我們必須接受一種貧窮,那就是我們的所是;我們必須從塵世事物中找到具體的貧窮,好能成為自由的人而且能夠去愛。我們要始終尋求心靈的自由,這自由源於我們自身的貧窮”。

那麽,“窮人”的含義是什麽?教宗解釋道,貧窮不僅指物資匱乏,而是具有更深層的意義,因為這涉及我們生命的最深處。“依照《聖經》,精神指的是天主向亞當吹的一口生氣;是我們内心最深刻的幅度,即精神幅度,那使我們成為人的幅度,是我們存在的深層核心。於是,‘神貧的人’就是那些在自己内心深處體認自己是窮人和乞丐的人。耶穌稱他們是有福的,因為天國是他們的”。

然而,今天的人卻與耶穌的教導背道而馳,追求的是“做某些大事,成為有身份的人”。教宗解釋道,這種思維導致孤獨和不幸福,因為要與別人競爭,為我的“自我”糾纏不休,總是處在“根本不完整和脆弱”的狀態。“如果我不接受自己是貧窮的人,我就會憎恨所有讓我感到自己脆弱的情況。沒有技巧能夠掩蓋這種脆弱”。

“一個人若拒絕接受自己的限度,活得是多麽辛苦啊!他不容忍自己的限度。驕傲的人不會請求幫助,他們不能尋求幫助,也不會想到請求幫助,因為他們必須表現出自滿自足。他們當中有多少人需要幫助,但驕傲阻礙他們請求幫助。承認過錯和請求寬恕是多麽困難!”

隱藏自己的限度是件“艱難且苦惱”的事,但耶穌基督告訴我們,成為貧窮的人是一個恩寵時機;祂也為我們指明走出這種困境的途徑。教宗說,需要重申,“為成為神貧的人我們無需改變自己,我們不必做任何改變,因為我們原本就是神貧的人!我們是窮人,或更明確地說:我們在精神上是可憐的人!我們需要一切。我們衆人都是神貧的人,我們是乞丐。這是人類的狀況”。

教宗表示,“天國屬於神貧的人”,天國不是由終將消失的財富和舒適環境建成的,而是藉由善的磚石,其餘的都會消逝,人死後物質財物不再具有價值。“我們在電視新聞或報紙上看到,某個強權者,某個政府……,最後都倒台了:昨天尚有,今天便不復存在。今世的財富注定消失,金錢也如此”。

教宗最後總結道,基督為人類獻出生命,以此顯示了自己的權能。這是真正的權力,它關係到一種來自於服務和手足之情的自由。“手足之情的權力、仁慈和愛的權力,以及謙卑的權力,這就是耶穌行使的權力。真正的自由就在於此:誰有這謙卑、服務和手足之情的權力,他就是自由的人。為這自由服務的,正是真福八端所讚許的貧窮”。

(梵蒂岡新聞網)