如果我們只考慮個人得失，只關心自己的困難，我們就不可能同聖母瑪利亞建立情同骨肉的關係。如果我們只為自私自利操心，也不可能同聖母親密來往。瑪利亞是要把我們領到「眾多兄弟中作長子」[1] 的耶穌那裡，使我們認識耶穌。一旦認識了耶穌，我們就會明白，我們的生活，只能是捨己忘我，為人服務。一個基督徒，不能只為個人操心，應當胸懷普世教會，為萬民靈魂的得救而生活。

由此可知，生活中的一切，即使是所謂個人私事，例如對個人靈修生活怎樣加以推動提高的問題，實際上並不是個人私事，因為修德成聖的問題，與使徒工作是分不開的。所以，我們應當努力培養內修生活，修德務善；在這樣做時，還應著眼於整個教會的利益。我們若不努力認真實踐福音的訓誨，就不可能行善立功，就不可能廣揚基督的聖名。

一旦接受了這精神的感召，我們的祈禱，表面上似乎仍從個人利益出發，但到最後，還是會歸結於為眾人服務。只要我們讓聖母手拉着手引導我們，她便會使我們逐步深入地領會全人類都是我們的兄弟，因為我們都是天主的子女。聖母本人，正是天主的愛女，慈母，淨配。

我們應當憂人之憂，急人之急，一如是自己的憂急。我們心靈深處，應當充滿基督內的兄弟情誼，促使我們去關心所有的人。瑪利亞撫養耶穌成人，伴隨耶穌一生，如今與耶穌同在天上。她會幫助我們認出從我們身旁經過的耶穌——隱藏於需要我們幫助的人身上的耶穌。

在前往剛才所講的松索雷斯朝聖的途中，我們經過一片麥田。隨風搖曳的麥穗，在陽光煦照下閃閃發光，使我想起福音中的一段。一天，耶穌對祂的門徒們說：「你們不是說：還有四個月才到收穫期嗎？看，我給你們說：舉起你們的眼，細看田地，莊稼已經發白，可以收割了。」[2] 這個聯想，一定是來自天主心中的炎炎愛火，是祂在我們心中燃起了祂的愛火。於是，我在路邊摘了一把麥穗，留作紀念。

我們應當睜大眼睛，環顧四週，體會天主怎樣藉周圍的人而召喚我們。我們不能把自己關閉在小我的圈子裡，拒絕他人，冷待他人。耶穌當年的生活不是這樣的。福音中到處記述祂的仁愛慈悲，記述祂分擔眾生疾苦，解決眾生急需的無窮毅力。祂安慰納因城喪子的寡婦，[3] 祂為拉匝祿之死而痛哭，[4] 祂為跟隨祂而饑餓的人群難過，[5] 祂還憐憫一切罪人，憐憫那些終身不見光明，不知真理的人們。「祂看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫心，因為他們好像沒有牧人的羊。」[6]

只要我們真正成為瑪利亞的兒女，我們就會瞭解主的這種態度，就會暢開胸懷，充滿仁愛，對我們兄弟們所受的艱難、困苦、誤解、孤獨、憂悶和痛苦，都會感同身受。於是，我們便會迫不及待地要去幫助他們，向他們宣講天主的福音，使他們也能認天主為父，使他們也能體驗瑪利亞給他們帶來的慈母溫情。

做一個使徒的使徒

使世界充滿光明，做世界的鹽和光。[7] 這就是主對祂的門徒的使命，所作的描述。也就是說，要把天主聖愛的福音，傳遍大地四極。所有基督徒，都應當以各種方式，為實行這一使命而貢獻自己的一生。

我還要加上一點，那就是，我們不該只想孤軍作戰，還要動員大眾，齊心協力，一起來做好這項把喜樂與平安帶給人心的神聖工作。正如聖額我略所說：「無論你的進展如何，你應當吸引志同道合的人，以期在追求天主的道路上，結伴同行」。[8]

請你們牢記，主曾用一個譬喻提醒我們：撒播莠子的傢伙，是「在人睡覺的時候」[9] 來的。我們很易於陷入自私和淺薄的昏昧中，為許許多多轉瞬即逝的空虛沉浮而煩惱，但對世界與人生的真諦，卻反而避不正視。這樣的懵懂恍惚，是件壞事。它窒息人性的尊嚴，置人於悲觀愁悶的奴役之下。

我對一件事，感到特別遺憾，就是有些基督徒本來能作出更多貢獻，卻縮手裹足，躲在後面；本來可以充分實踐天主兒女召叫的要求，卻因缺乏慷慨犧牲的氣魄，拒不發揮作用。我們自己也該負部份責任，因為我們已經蒙受信德的恩寵，有責任與他人共同分享，不能據為私有而隱藏起來。[10] 我們不可忘記，他們今生與來世的幸福，正處於危急存亡的關頭。基督徒生活像奇蹟般美好。如果我們承當起我們聖召的職責，就馬上會體驗到滿足和平安。問題在於我們應當辨認天主的恩賜，[11] 並且無條件地慷慨響應。

因此，我們應當喚醒沉睡於夢魘中的人，提醒他們人生不是兒戲；生命是神聖的寶藏，應該開花結果；指點具有才幹和志願的人，生活在正道上。基督催促我們，做一個使徒中的使徒，不僅要引導他人回歸天主；而且要使他們也去鼓勵別人認識耶穌基督。

有人或許會問：那麼該怎樣去做，才能使別人認識基督呢？我的答覆是：以自然而真誠的態度，在日常生活的處境中，忠於自己的工作和職業，照顧好家庭，與眾人分享高尚的志趣，尊重每個人的自由。

三十多年來，天主在我心裡激起一個強烈的願望，就是要使經歷不同，工作不同，背景不同的大眾，人人明白即使在日常平凡的生活中，人人都可以修德成聖，都可以充滿天主。天主召喚我們去聖化日常平凡的工作。因為日常平凡的工作，正是基督徒修務成全之德的環境場所，及所需的工具。讓我們藉默想瑪利亞的一生，再來領會這個道理。

我們不要忘記，瑪利亞像其他千千萬萬普通婦女一樣，忙忙碌碌地照顧家庭，教育子女，整理家務。她的一生，幾乎天天如此。瑪利亞所聖化的，正是許多人錯認為不足掛齒、毫無價值的瑣碎小事。諸如：日常事務啦；細心勤懇地照料親人生活上的細節啦；走訪親友，跟他們談心啦，等等。就是這種平平凡凡的生活，但在這平凡之中寓有天主的愛心；是一種多麼有福的平凡啊！

在這裡，可以找到對瑪利亞一生的解釋，對聖母瑪利亞母愛心的解釋。一種無限圓滿的慈愛，促使聖母忘記自我，一心喜從天主聖意，竭盡心力地完成天主要她做的一切。這正是我們應當注重細節的道理，其中義蘊充實。瑪利亞是我們的慈母，是我們的典範，我們的道路。我們應當處心積慮地向她學習，因為天主要我們像她一樣，在世上過平凡的生活。

如果我們能這樣做，便能給周圍的人，立下一個簡樸自然的生活榜樣。雖然仍不免帶有人性難免的限制與缺陷，但仍然不失為具有合一性的生活。當人們看到我們過着這樣的生活時，他們會問：「你們為甚麼這樣快樂呢？你們從哪裡獲得力量，克服自私自利與好逸惡勞呢？是誰教導你們體諒別人，度純潔無瑕的生活，並為他人服務而忘我犧牲呢？」這樣，就到了為他們揭開基督化生活秘訣的時刻了。我們談天主，談基督，談聖神，以及談聖母瑪利亞的事理。這時，我們要以笨拙的言辭，去傳授聖寵注入我們靈魂深處的天主聖愛。

聖若望在他記述的福音裡，記載了一句聖母的至理名言。在加納婚宴中，她轉身向僕役說：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」[12] 這就是秘訣引導人靈到耶穌面前，向祂問道：「主，我當作什麼呢？」[13]

我們談基督徒的使徒工作，是指普通的基督徒，有男有女，他們生活於處境相似的伙伴之中，通過個人接觸來往；以自然、高尚、忠實的友誼，以真摯誠懇的態度；以交織於生活的信德，以充滿愛德的言語，以神聖真理的力量，去喚醒他們所接觸的人對天主的饑渴，去幫助他們發現新的人生里程碑。這樣做，不愧為傳授教理的一種真正偉大的實踐。

要勇敢！要信賴瑪利亞，「諸宗徒之后」（Regina Apostolorum）的保佑協助。聖母以慈母的身份，能幫助她每一個子女正視自己的責任。瑪利亞，對凡是懂得接近她，瞻仰她生活的人，無不給予無限的助佑，親自領他們到十字架下，把他們置於天主聖子的榜樣之前。這面對面的接觸，使我們下定決心要像基督一樣地生活。在十字架下，瑪利亞為我們轉求聖子，使我們的生活言行，幡然更新歸正；使你和我成為天主聖父首生者的小兄弟。

無數信德的皈化，無數獻身服務天主的轉變，都是通過瑪利亞，並與瑪利亞接觸而實現的。聖母鼓舞激勵我們去尋找天主，聖母安慰我們不得安寧的心靈，引導我們去追求更新，追求新的生活。聖母的那句話：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼」便在我們身上，成為愛火炎炎的自我獻身的實踐，成為啟發引導我們生活的基督徒聖召。

在這與主談心的時間裡，我們默想了對天主之母，吾等之母的敬禮與孝愛之心，為我們的信德，提供了真正的活力。現在，五月剛開始。天主願意我們善加利用，不要錯過這個機會。天主要我們通過與祂母親的來往，培養對聖母的孝愛之心，要我們對聖母天天克盡孝道：從小事做起，處心積慮，千方百計，把自己的修德成聖，把自己的使徒工作，都轉化為實際行動。也就是說，努力恒心地分擔基督降生帶給世界的救贖大業。

聖瑪利亞，我等希望，主之婢女，上智之座，為我等祈！Sancta Maria, Spes Nostra, Ancilla Domini, Sedes Sapientiae, Ora pro nobis!

(© Fundacion Studium)

[1] 羅8:29

[2] 若4:35

[3] 參閱路7:11-17

[4]參閱若11:35

[5] 參閱瑪15:32

[6] 谷6:34

[7] 參閱瑪:13-14

[8] In Evangelia homiliae, 6, 6 (PL 76, 1098)

[9] 瑪13:25

[10] 參閱瑪5:15-16

[11] 參閱若4:10

[12] 若2:5

[13] 宗22:10