圣施礼华时常教导我们要成为圣人，关键就是时常也知错能改。「你们从个人经验 - 而且你们也常听我说过，不要气馁 - 内修生活需要日新又新。你们可在自己的内心看到，正如我也是一样，我们需要不断奋斗。」以下的节录是取自圣施礼华的传记，讲述圣施礼华怎样为1972年为自己订下座右铭：

圣施礼华开始慢慢地说，有如在演独白。他尝试用聊聊数语捕捉那一年在即将完结之际的感受。就在那一天，他自己为这题材写下了一些笔记，现在他拿出来念给他们听：「这是我们在此世的命运：要奋斗，为了爱，直至最后一刻。Deo gratias —— 感谢天主！」

然后，他向他们诉说他自己对饱历风霜的教会所怀有的悲伤和疼爱。「我们断不能袖手旁观。」他说。「我们已经决定不贪恋世俗，就是为了拯救人灵。我们任重道远，而且要当仁不让。」

他迅速地回顾那一年，1971年。他没有让消沉的意志所支配，相反，他决定重新开始新的生活 - 一个清新而圣洁的生活，并慷慨地以此为牺牲献给天主。毋须作出重大改变，也并非因为他正处于新年开始之际。正如他告诉我们，生活就是一连串的开始再开始；人总是需要修补自己的内修生活、发痛悔、投入天主的臂弯、悔改，犹如那个回头的荡子一样。『人生，好比不断地回归天父的家。我们的回头，是藉着痛悔和内心的转变而实现的』（《基督刚经过》第64号）

在1971年12月31日，圣施礼华办了一次总告解修和圣事，并且准备好展开投入服务教会的新生活。因此，他将旧的一句话「新的一年，新的生活」改变成他的1972年座右铭：「新的一年，新的奋斗！」用一年去改变世界，时间不算多。但是圣施礼华并非悲观主义者。对，十二个月如影飞逝，但有了意愿去改善内修生活，加上恩宠的帮助，必会结出丰盛的超性果实。

『时间是宝藏，但它从我们指缝间流逝一如溪水流过石头。昨日已逝去，而今天仍然在展开。明天马上将是逝去的昨天。人生苦短，但为了爱主，就算在这短短的人生我们能够做的可真不少！』（《天主之友》第52号）

因此，圣施礼华全力向他所接触到的人灵，特别是他的子女们，灌输增加热爱教会的需要，以及为各人自己曾经犯过很多的罪去做补赎的需要。正如他解释说：「成为圣人，意思就是我们带着缺点，并且努力改掉它们，但是当我们逝世时，我们依然会有缺点。」

在1972年的第一天早晨，在罗马学院里，圣施礼华跟他的儿子们聚会时，他向他们念出他在大除夕晚上向总议会各成员所朗读的笔记：「这就是我们在此世的命运：要奋斗，为了爱，直至最后一刻。Deo gratias —— 感谢天主！」他更特别提醒他们有需要在内修生活一再开始，并引用《圣经》去提醒他们：『人生在世，岂不像服兵役？』（约7：1）坚振圣事将基督徒变成基督的勇兵。「不要为成为基督的勇兵而感到羞愧，人就是要奋斗的！」

「我的孩子们，你们要时常奋斗，我也是一样要时常奋斗，直到生命的最后一刻。如果我们不奋斗，就是我们做得不好。在世上，我们永远不能得到那些以安逸快感为乐的人的那份舒适安宁，因为他们知道未来是安心的。我们所有人的未来都是不肯定的，就是说，我们也有可能会变成出卖我们上主的人、背弃我们的召叫和信仰的人。」

圣施礼华教导他们说，我们要奋斗，以免我们自己被罪所奴役，这样我们才会得到平安。『和平是战争的结果，是奋斗的成果，是个人内心克己奋斗的结果。每一位基督徒，都必须坚持这种奋斗，以清除自己生活中一切不属于天主的东西。每一位基督徒，都被召战胜骄傲、情欲、自私、浅薄和心地卑鄙。』（《基督刚经过》第73号）。当圣施礼华带领默想时、参与他子女的聚会时、给予神修指导或者跟其他人交谈时，他也一再重申这些思想。他教导人并且要求人内修生活里的奋斗。

在1972年初，圣施礼华有见于在1月9日即将年满70岁，他便坚持笑言自己快将7岁（把个位0剔除）。这是基督徒长青的灵性生命的提醒，也是指圣施礼华早年已经开始，在灵性上要像小孩子一样。然后，他因亲近天主而获得的神视，便说：「施礼华：那么多年，那么多驴叫声。」

为庆祝圣施礼华生日，总议会的成员送上一座小型的浅浮雕，刻有善牧肩负着那迷失了或受伤的羊、一只牧羊犬还有在一边肩膊垂下来的小袋和那根牧杖。在善牧的脚下刻有一行拉丁文，是真福欧华路加上去的，写道：「1972年1月9日：给我们挚爱的父亲，庆祝七十大寿」

取录自《主业团创办人。施礼华的一生》第三册：在世间走天主的路；作者Andrés Vazquez de Prada；纽约: Scepter Publishers, 2005，第8章，451-454页。