四旬期是为纪念耶稣在旷野渡过四十天，为以後数年的传道生活，受难钉死在十字架上，和胜利的复活做準备。教会在今天礼仪的福音中提醒我们，耶稣做了四十天的祈祷和补赎之後，受到试探。[1]
天主愿意接受诱惑，让恶魔试探。这是一个不可思议的奥蹟，对人来说是无法理解的。但是我们可以从默想中，恳求我主帮助我们瞭解这个教训的真谛。
耶稣基督受到试探，圣传解释这情景时指出，上主来到这世上是为了给我们建立所有事的榜样，所以愿意接受引诱的痛苦。基督是完美的人，除了罪恶之外，祂和我们人类完全一样，[2] 所以在四十天的齐戒以後，除了吃些野草树根，和喝点水之外，耶稣感到饥饿，一种真正的饥饿，像我们任何人一般。当魔鬼怂恿祂把石头变成麵包时，我主不但拒绝了祂身体渴望的食物，甚至抗拒了一个更大的诱惑，就是利用自己神圣力量去解决一个可以算是个人的问题。
你一定留意到，在福音里，耶稣从未为祂个人的利益而行任何奇蹟。祂为了加纳的新婚夫妇而将水变成美酒；[3] 祂为了饥饿的人群，而行了增饼与鱼的奇蹟。[4] 但是，多年来，祂以劳力赚取自己的生活。尔後，当祂走遍以色列时，祂依靠跟随祂的人的帮助而过活。[5]
圣若望叙述耶稣如何在一次长途跋踄之後，来到息哈尔的一口井旁，他打发门徒去镇上买些吃的东西。正巧祂看见一位撒玛黎雅妇人到井里来打水，祂向她要一点水，因为祂无法取得，[6] 祂的身体，在长久奔波之後，不禁感到疲乏。在其他时候，也因体力不足而熟睡。[7] 由於祂的谦卑自下，完全接受了人性的限制，我主是如何的慷慨！祂没有滥用祂的神力来躲避困难或劳力。让我们祈求天主，教我们学习坚忍，热爱工作，品嚐因自我牺牲所带来的人性和神性高贵的甘苦！
当魔鬼第二次试探耶稣时，牠建议祂从圣殿的顶上跳下来，基督再度驳斥了利用祂天主大能的建议。基督并非在找寻虚荣或炫耀，祂教训我们不要利用天主，把祂当做人生舞台的背景和谐剧来表现自我的伟大。耶稣基督热衷於实践天父的圣意，但祂不愿预测天主的计划，或提前行使奇蹟。相反地，祂一步一步地走过了人生险峻的道路与可爱的十字苦路。
在第叁次试探中，魔鬼使用了类似的技俩；以王国，权力和荣耀来引诱耶稣。牠企图把只属於天主的敬礼变成人的野心追求的对象，牠许诺给我们安逸的生活，只要我们能够俯伏在牠跟前，在偶像前面。我主强调天主乃是唯一值得受崇敬的，祂也证实祂服务的意愿：「去罢！撒旦！因为经上记载：『你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉祂！』」[8]
我们该学习耶稣在受到试探时采取的态度，当祂生活在人世间时，竟连属於自己的光荣都弃之不顾。虽然祂有权利得到天主般的对待，祂却取了奴僕的形体。[9] 因此所有的基督徒就该明，一切光荣皆属於天主，他不能利用福音的伟大和崇高来用作满足自己的兴趣或人性野心的工具。
我们也应该学习耶稣抗拒一切人的光荣的态度，完全切合祂的独特使命的伟大：身为天主锺爱之子，取了肉身以救赎人类。祂的天父亲切而无微不至地指引着祂的使命：「你是我的儿子，我今日生了你，你向我请求，我必将万民赐给你作产业。」[10] 一个跟随基督，全心全意钦崇天父的基督徒，也领受到上主爱护的许诺：「因为他依恋我，我必拯救他，他承认我的名，我必保护他。」[11]
耶稣回绝了魔鬼——黑暗的王子，刹那间，一切都变成光明。「於是魔鬼离开了祂，就有天使前来伺候祂。」[12] 耶稣战胜了这个考验。这是一个真实的考验，就如圣安博的评论：「祂没有以天主的身份去显示祂的大能。倘若是有的话，祂的榜样还有什麽价值呢？不是的，祂身为真人，祂只采用了我们平常人有的一些帮助。」[13]
魔鬼心怀不轨的歪曲旧约的真意，「因为祂必为你委派自己的天使，在你行走的每条道路上保护你。」[14] 可是，耶稣拒绝去试探祂的圣父，保全了这段圣经真正的意义。天主圣父为了报酬祂的忠信，在适当的时辰，派遣了祂的使者来侍候耶稣。
撒旦对我主耶稣基督所用的手段，值得我们思考。它引证圣书上的文字，以亵渎的意味去曲解圣经。耶稣不会使自己受到欺骗，祂是圣言降生成人，深刻地瞭解神圣的文字是为人类的得救而写的，而非为混乱人和使人堕落而写的。所以，我们可以下结论任何藉着耶稣的爱，与祂结合在一起的人，绝不会因圣经受到玩弄而遭到欺骗，因为他知道，魔鬼的一贯作风就是企图困惑基督徒的良知，戏弄永恒智慧的圣言，把光明塗抹成黑暗。
让我们稍微默想一下这次天使出现在耶稣生命里的状况，因为这样能帮助我们更明瞭天使在人类生活中扮演的角色。在基督教会的传统里，形容护守天使是我们大能的朋友，天主把天使放在每一个人身旁，陪伴我们一生。这也就是传统邀请我们和天使交往，请他们帮忙的原因。
在建议我们默想基督的这些生活片段时，教会提醒我们，虽然四旬期是净化自己和认清自己的罪过和卑贱的时候，但仍有快乐的馀地的。四旬期是有勇气和欢乐的时刻；我们应该充满勇毅，因为上主的恩宠是不会使我们失望的。天主会站在我们这一边，会派遣祂的天使作我们的伴侣，作我们人生道路上明智的顾问，协助我们做好任何的工作。正如圣咏所说，天使「把你托在自己的手掌，不使你的脚在石头上碰伤。」[15]
我们必须学习与天使交往，让我们现在转向他们，跟你的护守天使说，这个四旬期的精神泉源，不会白白地流过你的灵魂，而会深深渗入，因为你有一颗忏悔的心。求天使将你的善意送到上主面前，圣宠已由我们的卑怜中萌芽，好像长在粪土的百合花一样。神圣的天使，我们的护佑，「在战鬥中保衞我们，好使我们不会在最後的审判中败亡。」[16]
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[1] 参阅玛4:1-11
[2] 参阅希4:15
[3] 参阅若2:1-11
[4] 参阅谷6:33-46
[5] 参阅玛27:55
[6] 参阅若4:4
[7] 参阅路8:23
[8] 玛4:10
[9] 参阅斐2:6-7
[10] 咏2:7-9
[11] 咏90[91]:14(弥撒中咏诵)
[12] 玛4:11
[13] 圣安博，Expositio Evangelii secundum Lucam, I. 4, 20 (PL 15, 1525)
[14] 咏90[91]:11(弥撒中咏诵)
[15] 咏90[91]:12(弥撒中咏诵)
[16] 罗马礼仪书，向圣弥额尔经文