“El Papa Francisco está pidiendo que pongamos todos los medios para solucionar el problema del paro”

Del 23 al 25 de mayo la Fundación Centesimus annus Pro Pontifice organizó en Roma un Congreso titulado: "Repensando la Solidaridad para el Empleo: Los retos del siglo XXI”. Rafael Alvira, director del Instituto de Empresa y Humanismo de la Universidad de Navarra, fue uno de los ponentes y tuvo la oportunidad de saludar personalmente al Papa Francisco y hablarle de sus padres, Tomás y Paquita Alvira, que son el primer matrimonio del Opus Dei cuyo proceso de beatificación se está llevando a cabo de manera ...

...conjunta.

Usted ha tenido la oportunidad de estar muy cerca del Papa Francisco estos días, incluso de saludarle personalmente, ¿qué le dijo?

Cuando le saludé le di una estampa con reliquia de mis padres y le dije que estaban en proceso de Beatificación, que se había cerrado el proceso en Madrid y que estaban todos los documentos en Roma. Él me escuchó con mucha atención y muy cariñosamente.

Papa Francisco: 'La actual crisis económica y social hace aún más urgente este «repensar» y pone más de relieve la verdad y actualidad de afirmaciones del magisterio social'. (Discurso a la Fundación Centesimus annus Pro Pontifice)

¿Cómo le definiría?

El Papa es una persona extraordinariamente sencilla y cordial, no permitía que nadie subiera a besarle la mano, bajaba él y saludaba a cada uno. Es algo que impresiona mucho: la sencillez con la que se comporta.

Papa Francisco: 'No existe peor pobreza material, me urge subrayarlo, que la que no permite ganarse el pan y priva de la dignidad del trabajo'. (Discurso a la Fundación Centesimus annus Pro Pontifice)

¿Qué mensaje ha querido transmitir el Papa Francisco en este Congreso?

Ha insistido en la necesidad de poner todos los medios a nuestro alcance para solucionar el problema del paro. Una idea que ha repetido es que le extraña que se produzca tanta conmoción cuando un banco quiebra y que no se produzca la misma cuando miles y miles de personas se quedan sin trabajo e incluso pasan hambre. Esto no tiene lógica. Por supuesto que es mejor que un banco no quiebre pero, en primer lugar, hay que ocuparse de las personas. Y si te ocupas de un banco, es por la repercusión que tiene en la vida de las personas.

Papa Francisco: 'La solidaridad no es una actitud más, no es una limosna social, sino que es un valor social'.(Discurso a la Fundación Centesimus annus Pro Pontifice)

¿Tiene la Iglesia alguna idea para frenar el desempleo?

No hay fórmulas universales… Lo que hay por parte de la doctrina social de la Iglesia son impulsos para que todos en sociedad, empezando por los que tienen más medios, se ocupen de dar más trabajo a los que se han quedados sin él, que son muchos.

Papa Francisco: 'La crisis actual no es sólo económica y financiera, sino que hunde las raíces en una crisis ética y antropológica'. (Discurso a la Fundación Centesimus annus Pro Pontifice)

En algunas ocasiones, el Papa se ha referido a la crisis como una “crisis antropológica y ética" ¿Cómo se sale de una crisis así?

La ética pertenece al reino de la interioridad y se enseña con el ejemplo. ¿Soluciones? que los que tienen puestos dirigentes en los distintos sectores en la vida social den buen ejemplo. Mientras la gente de arriba no de buen ejemplo, es difícil que los que no están tan arriba se porten bien.

Papa Francisco: 'Debemos volver a la centralidad del hombre, a una visión más ética de la actividad y de las relaciones humanas, sin el temor de perder algo'. (Discurso a la Fundación Centesimus annus Pro Pontifice)

Pienso, y tiene que ver con el Instituto de Empresa y Humanismo en el que trabajo, que la clave es formar antropológica, ética y políticamente a las clases dirigentes de la sociedad para que den un buen ejemplo porque eso cambiará a la sociedad mucho más deprisa.

Y dentro de esa formación creo, y este Papa lo ha repetido como los anteriores, que lo principal es lo que dice el Evangelio de no poner en primer lugar las riquezas. Lo primero es el ser humano y los bienes materiales hay que tenerlos para la vida digna de las personas. El problema es cuando se pone en primer lugar el enriquecimiento. Antropológicamente eso es destructivo porque desordena completamente la vida de cada persona y de toda la sociedad.